有一说一，这一辈的颍川四大家族之中，荀彧就是领军人物。
荀彧既然这么说了，两人也就不好在说什么了。
至于心中怎么想，那就是另外一回事了。
千万不要觉得颍川四大家族是一条心。
荀氏、陈氏、钟氏、韩氏四家，虽然被成为颍川四大家族，而且自有这个称呼之日起，四家基本上就共进退，但并非是说四家没有间隙了。
那是绝对不可能的。
之所以会共进退，那完全是因为面对其他豪强他们出于弱势啊。
相比南阳豪强、河北豪强甚至是关西豪强，颍川乃至汝南豪强都出于比较弱势的地位。
颍川豪强彻底压过其他豪强就在魏晋时期了。
主要是他们押宝押的好，押中了曹操，从此成为曹魏的仅次于曹家和夏侯家的核心势力。
在曹魏时期，第一档次便是曹家和夏侯家，这两家实际上跟一家差不多。
毕竟曹嵩本身就出身夏后氏。
除去这两家之外，那就是颍川集团的四家了，荀氏、陈氏、钟氏、韩氏都在曹魏那里占据了高位，再加上他们的姻亲，就组成了曹魏朝堂第一大势力。
不过，也就是因为如此，四家的明争暗斗就更频繁了。
钟会蜀地造反，表面上看着好像是造反，实际上钟会是想依靠蜀地打击司马家的势力，只不过最终还是棋差一招，兵败身亡。
司马昭想和陈泰讨论弑君的善后事宜，陈泰本拒绝参与，却被家人逼迫前往，大概是为了家族安全。陈泰在此两难之间，再加上过于悲伤，没多久就活活气病而死。
从此可以看出到了后面，颍川四大家族已经可是分道扬镳了。
即便是现在，四家之中也都有暗斗，只不过碍于此时颍川豪强仍处于一种相对的劣势，这种争斗被控制在一定范围之内罢了。
荀彧的领军地位就是在这种暗斗之中当上的，要不然其他人怎么会服他。
荀家在四家之中又不是占据了绝对优势，大家是半斤八两，也就只有靠绝对的能力了。
荀悦本来也是被给予希望的一人，只不过因为他自己的原因，最后这个担子还是落在了荀彧身上，不过这也可以看出荀悦的能力。
当然荀家还有几个人能力强的可怕，比如有荀攸、荀谌、荀衍三人，皆有不世之才。
这是不得不说一句，荀家的教育真的是强。
上一辈的荀氏八龙，这一辈的荀氏四杰荀彧、荀谌、荀衍、荀悦，下一辈的荀攸等。
光这一家人，说实话就能撑起一方诸侯的谋士团了，而且还是非常强的谋士团。
如果有荀彧、荀谌、荀衍、荀攸、荀悦五人做谋士，基本上就没人能够算计到你了。
荀彧和荀攸的能力不需要解释，非常之强。
荀谌、荀衍、荀悦也不是一般人。
用陈群的话说那就是：“荀文若、公达、休若、友若、仲豫，当今并无对。”
举个例子，荀谌曾经是袁绍的首席谋主，荀衍曾经以监军校尉守邺，都督河北军事。
都可以看出两人的能力。
这边三人没再说话，陈元跟荀悦那边可就不一样了。
面对荀悦的呵斥，陈元当然是争锋相对了。
陈元可不惯着他，管你是谁呢。
别说你是荀家人呢，就是袁家人，一样的照怼不误。
更何况，这家伙这是要毁了自己呢。
所以，陈元呵呵一笑：“敢问仲豫以何身份说这话？”
恩，这话什么意思？
荀悦一愣。
“此言何意？”
陈元看了一样荀悦：“汝现在是荀家仲豫，还是谷梁荀悦？”
荀悦直接言道：“吾乃谷梁荀悦也。”
陈元点点头：“甚好，既然如此，那我就要请教了，你说《春秋》是经非史是谬论，可有凭证？”
荀悦又是一愣。
不过，很快反应过来：“这还要什么凭证，本就是如此啊。”
啧，这人怎么这么单纯呢。
“这么说来你这是自由心证了？”
听到陈元说自由心证，荀悦觉得这个词不错。
“正是，不仅吾是这么认为的，我想天底下大部分的士人都是这么认为的。”
这对手不行啊。
陈元心中微微一叹。
不过脸色却是一变，厉色急言：“什么时候谷梁门人开始大言炎炎了，没有根据的话就随便乱说，如果谷梁门中尽是你这等人，我看谷梁学派也不过如此了。”
陈元这话一出，辩论台地下很多人的脸色都变了。
要知道现在下面有很多人都是谷梁学派的人啊。
当即就有人想要开口，不过公羊学派人也不少啊，而且彼此之间很多人都是认识的。
看到对手想要开口打断台上辩论，公羊门人怎么可能放着不管。
只见公羊门人走到认识的谷梁门人面前，大眼睛一瞪，无比的吓人。
顿时把谷梁门人吓了一跳，这什么意思。
难不成要打一架不成？
不过，公羊门人也就是用眼睛怒瞪这谷梁门人，并没有进一步的举动。
谷梁门人顿时明白了，这是不让自己打断台上人的辩论。
罢了，罢了，不跟这些莽夫一般见识。
荀悦自然也是非常生气：“陈子初，汝言何其狂哉，不当人子。”
陈元摇了摇头：“荀仲豫，我对你很是失望啊，我本以为你说《春秋》是经非史是谬论，是因为你有充足的理由，没想到你竟然是自由心证，何其荒谬，难道说以后反对什么人或者什么理念，一句自由心证就可以了吗？如果真是这样的话，还要道理做什么？大家都论心不就完了。”
这话一出，很多人脸色都变了。
这是要否等先贤一切道理，这是要造反呢？
荀悦一听陈元这么说，他脸色更是变得难看。
先前他已经承认了自由心证，现在可就掉坑里了，而且是那种绝世大坑，爬不上来的那种。
这只是陈元的第一招。
陈元还有招没用出来呢。
只见陈元又说话了：“我与你不同，我用一句话就可以证明《春秋》是经非史，那就是后世知丘者以《春秋》，而罪丘者亦以《春秋》。”